Сократ (рођен око 469. пре нове ере - умро 399. пре Христа) - старогрчки филозоф. Једна од највећих и најмистериознијих личности у историји света. Ниједну реч није записао, а ипак је инспирисао и инспирисао до данас, не само филозофе.
1. Свето писмо – Није оставио ниједан писани текст. Све што се о њему зна потиче из других извора, углавном из писања његових ученика и људи опчињених његовом фигуром.
2. Сократовско питање (Сократов проблем) – Потешкоће у јединственом формулисању Сократових ставова због недостатка списа које је оставио за собом и контрадикторних информација у другим изворима.
3. Три главна извора знања о Сократу – потичу од Аристофана, Платона и Ксенофонта.
4. Атина – Тамо је рођен и тамо је такође провео цео живот, углавном шетајући улицама и разговарајући са људима. Напуштао их је три пута током војних похода.
5. Атински грађанин – за разлику од многих путујућих учитеља, он је био атински грађанин додељен дему (комуни) Алопеке и филији (округу) Антиохији.
6. Родитељи – Били су Софронискос, вероватно вајар или клесар, и бабица Фаинарет.
7. Образовање - стечено музичко, књижевно и гимнастичко образовање које припада ефебу (ефеба - обавезна војна обука у доби од 18-20 година пре стицања пуноправног држављанства). С друге стране, и поред контакта са разним струјама у филозофији, он вероватно није имао наставника у овој области.
8. Патрокле - Вероватно је имао полубрата под овим именом из другог брака своје мајке са извесним Цхаиредемосом.
9. Ружан као Сократ - Његов недостатак лепоте постао је сасвим пословичан. Према изворима, имао је раван нос, избуљене очи, дебеле усне, криве ноге и ћелаву главу.
10. Здравље коња – био је познат по снази, отпорности на све недаће и савршеном здрављу, тако да ни зими није носио топлију одећу и ходао бос по снегу и леду. То је, како је тврдио, дуговао физичким вежбама. Према Диогену, Лаертије је требало да буде једини Атињанин који се није разболео током куге у Атини 430. године. Б.Ц.Е.
11. Хоплит – Са 20 година Сократ се придружио војсци и постао хоплит, односно тешка пешадија.
12. Ратни походи – Требало је да учествује у три експедиције: у бици код Делиона 424. године. пре Христа, Битка код Потидаје 432. године. пре нове ере, битка код Амфипоља 422. године. Б.Ц.Е.
13. Ратни херој - За њега се говорило да је имао изузетну храброст током ратних експедиција. Заповедник Лахеса, после атинског пораза код Делиона, требало је да каже да да су се сви понашали као Сократ, не би морали да се повлаче и Атина не би изгубила своју част. У бици код Потидаје требало је да спасе Алкибијадов живот.
14. Трибон – кратак капут који су носили сиромашни људи. Кажу да га је Сократ носио да усаврши своју врлину и као знак аскетизма.
15. Чудан и сиромашан човек – Овако се представио просечном Атињанину. Јер је провео целе дане разговарајући са људима од којих није наплаћивао никакву накнаду за своја учења.
16. Имовина – Вероватно је поседовао неку имовину, али је престао да брине о новцу када је одлучио да се потпуно посвети својој мисији. Такође је видео богатство као препреку у потрази за врлином. Могуће је да је користио великодушност својих пријатеља да задовољи своје и основне потребе своје породице.
17. Идол младих – Као што га је обичан хлебоједач видео као животног губитника, тако је најеминентнији атински омладинац био опчињен његовим учењем. Многе од њих познајемо из њихових каснијих активности, као што су Алкибијад, Критија и Платон.
18. Јунак комедије - Делатност Сократа имала је много критичара, посебно међу људима који су држали власт. Није онда ни чудо што је постао предмет спрдње у драмским делима као што су „Конос“ Амејпсија или „Облаци“ Аристофана.
19. „Коннос“ – Амејпсијина комедија, која је заузела друго место у драмском такмичењу на Великој Дионизији 423. године. Б.Ц.Е. Назив потиче од имена Сократа, учитеља музике. Сачуван је њен мали фрагмент, али показује да је требало да дискредитује филозофа.
20. „Облаци“ – Аристофанова комедија, која је заузела треће место на драмском такмичењу на Великој Дионизији 423. године. Б.Ц.Е. Дело које је пре свега Сократова карикатура, из које се, међутим, могу извући нека сазнања о филозофу.
21. Супруга - Оженио се Ксантипом.Због наводног свадљивог и неподношљивог карактера постала је симбол световне жене.
22. „Одбрана Ксантипија“ – Наслов комедије Лудвика Хијеронима Морстина из 1939. године. Представља свакодневницу Сократа и Ксантипе и на неки начин представља покушај њене рехабилитације. Сократ је приказан са становишта своје жене као да занемарује породицу и да зависи од ње.
23. Синови - Лампрокле, Софронискос, Менексенос, који се обично препознају као деца по свом односу са Ксантипом. Из порука се види да на њих није трошио превише времена и пажње.
24. Мирто (Миртона) – Неки извештаји помињу жену са овим именом као другу Сократову жену. Требало је да буде унука или праунука Аристида Праведног и да умре за време куге у Атини. То би значило да је Сократ или био бигамиста или да је живео у брачном троуглу. Ова прича се обично не сматра веродостојном међу истраживачима.
25. Бранитељ правде – Према Платону, наводно је одбио да казни погибију аргинских заповедника и да учествује у хапшењу и погубљењу Лава Саламинског, иако му је у оба случаја претила смрћу због прихватања таквог положаја.
26. Случај аргинских заповедника – Године 406. Б.Ц.Е. Атињани не само да су претрпели пораз код Аргинуза, већ су изгубили и велики део флоте. Стратези су оптужени да нису помогли преживелима и да су занемарили обавезу сахрањивања тела погинулих. Затражено је да им се суди у заједничком процесу. Сократ, који је тога дана био председник притана (већника), није дао сагласност, јер је по закону свако имао право на одвојено суђење. Команданти су сутрадан осуђени на смрт, већ у председавању другог притана.
27. Ухватити Лава Саламинског – За време владавине Тридесет тирана, Сократу је бивши Критијев ученик наредио да ухвати Лава Саламинског. Једина грешка била је заправо посједовање имовине коју су олигарси хтели да преузму. Сократ је, сматрајући то манифестацијом безакоња, одбио, ризикујући своју смрт одбијајући да то учини.
28. Праведан грађанин – Иако је често критиковао власти и указивао на грешке владара, и сам је био узоран грађанин, испуњавајући своје дужности, а то су учешће у војним походима и вршење политичких функција. Поштовање закона сматрао је својом дужношћу, све док се тиме не нарушава правда.
29. Даимонион (Божји глас) – Сократ је рекао да је чуо одређени унутрашњи глас који му говори да приближи људе истини. Своју делатност је сматрао неком врстом Божије мисије.
30. Оптужба Сократа – 399. год. Б.Ц.Е. Била је тужба против Сократа, који је оптужен за безбожништво и деморализацију младих. Међутим, позадина овог питања била је политичка - Сократ се сматрао непријатељем демократије, система који је био на снази у то време.
31. Сократови оптуживачи - Било их је троје: фабрикант и демократски вођа Анитос, песник Мелет и реторичар Ликон. Мелетос је постао формални тужилац.
32. Сократово суђење – Имало је две фазе. У првом су говорили тужиоци и Сократ, а затим су судије гласале о кривици или невиности. У другој фази, након што је Сократ проглашен кривим за наводна дела, он и оптужени су предложили своју казну.
33. Говор Сократа – Према Платону, он не само да није признао наводне преступе, већ је истицао значај своје мисије. Оптужио је и оптужбе и читаво друштво.
34. Казна – Сократ је, према важећем закону, могао да предложи сопствену казну. Прво је предложио да добије издржавање живота о трошку државе, што је у суштини награда за заслужне грађане, а потом затражио казну од милион и 30 минута, што је изузетно мало у односу на тежину оптужбе. .
35. „Одбрана Сократа“ – Један од делова Платонових дијалога који представља садржај три Сократова говора: одбрамбени говор у првој фази суђења, предлози за казну изнети у другом делу суђења, говор упућен г. судије после суђења и осудивши га на смрт.
36. Осуда Сократа – Вероватно су само хтели да га извуку из града, осуђеног на прогонство, али његов приступ судијама није дао избор и тако је осуђен на смрт.
37. Боравак у затвору – Сократ је пре изрицања казне провео у затвору још 30 дана због верског празника. Тамо му је било дозвољено доста слободе, могли су да га посећују пријатељи. Понудили су му бекство, али је он то одлучно одбио.
38. „Федон“ – Један од Платонових дијалога о последњем дану његовог живота и Сократовој смрти.
39. Последње Сократове тренутке – Ксенофонт их је овако описао: „Сви једногласно признају да још ниједан човек, колико се сећамо, није достојније погледао у очи смрти.
40. Сократова смрт - Ово се догодило испијањем шоље отрова.
41. Последње Сократове речи – По Платону је рекао: „Критоне дугујемо петла Асклепију. Вратите га и не заборавите." Постоје разне хипотезе о значењу ових речи, али је немогуће јасно проценити шта је Сократ под тим мислио у својим последњим тренуцима.
42. Цикута - Ово је назив отрова који даје традиција. Међутим, тешко је одредити врсту ове отровне биљке, јер су се тада многе од њих звале цицута.
43. 70 година – Тако је Сократ доживео, како помиње у „Критону”, једном од Платонових дијалога.
44. Филозоф или софиста – У Сократово време популарност су стекли софисти (грч. учењак, стручњак) – путујући учитељи који су од преноса знања учинили професију која им је доносила материјалну корист. Сократ, напротив, није себе сматрао мудрим човеком и није наплаћивао учење, а себе је називао филозофом, односно „оним који тражи мудрост“. У младости је, међутим, вероватно био под великим утицајем софиста, а теме којима се бавио нису се много разликовале од тема којима су се они бавили.
45. „Најпаметнији од свих“ – Ово је био одговор о Сократу који је његов ученик Хајрефонт требало да добије када је упитао делфско пророчиште да ли постоји човек мудрији од његовог господара. Чајрефонт се спремао да закључи да Сократова предност није у томе што је све знао, већ што је, за разлику од других, био свестан сопственог незнања.
46. Предмет истраживања Сократ- Бавио се само етиком и логиком колико је неопходно за етику.
47. Сократови етички ставови – Сводили су се на разматрање врлине за коју је сматрао да је апсолутно добро, неопходно за корист и срећу, а коју је сматрао синонимом знања.
48. Врлина по Сократу – Он је за њу створио нови концепт, другачији од претходног, указујући да су одређене моралне врлине, попут правде или храбрости, универзалне предности, односно приписане сваком човеку и да потичу из природе. ствари а не од људи. Врлина је знање, јер нико ко зна шта је добро, па самим тим и даје срећу, неће намерно учинити нешто лоше, и тиме донети несрећу.
49. Отац етике – Неки га тако називају јер је први разликовао морална добра која су предмет етичког истраживања.
50. Сократови логички ставови – Користио је метод дискусије, који се састојао од електичког метода, који се састојао у свести о незнању и заблудама, и мајеутичког метода, који је служио трагању за правим знањем.
51. Сократова иронија – Овај израз потиче од методе коју је Сократ користио да наведе људе да открију недостатке у сопственом размишљању. Састојао се у томе што је филозоф често показивао своје незнање према саговорнику, претварајући се да верује у његову компетентност и да очекује помоћ, а затим и постављањем питања, указујући на празнине у расуђивању и показујући несвесно незнање.
52. "Уметност акушерства" - Вероватно је професија мајке инспирисала Сократа да назове величанствени метод "уметношћу акушерства". Он је веровао да као што бабица помаже жени која рађа дете, тако и он вештим постављањем питања помаже људима да изнесу право знање у свет.
53. „Донео је филозофију са неба на земљу, у градове, па чак и у куће, и наредио јој је да проучава живот и обичаје као и шта је добро, а шта лоше“ – Овако је о њему говорио Цицерон неколико векова после. Сократова смрт, истичући то Сократов одмак од филозофије природе у корист размишљања о човеку и друштву.
54. „Знам да ништа не знам“ – вероватно најпознатија фраза која се приписује Сократу. Настао од речи „Одбрана Сократа“ од Платона.
55. Сократ о срећи – „Они су најсрећнији и најближи боговима који ништа не требају“, „Први услов среће је разум“, „За оне који најмање трпе радост је велика срећа“, „Срећа је задовољство без од кајања"
56. Сократ о његовој активности – „Атина је попут летаргичног коња, а ја сам као коњ који покушава да га оживи“
57. Сократ о смрти - "Бојати се смрти значи бити мудар а не бити"
58. Сократ о богатству – „Дуга хаљина везује тело, а богатство везује душу“, „Као што је срећа већа бити здрав него богат, тако је сиромаштво мања несрећа од болести“, „Овде има толико ствари да ја не треба!" (требао је да изговори ове речи на пијаци), „Узми колико ти треба, дај колико можеш“
59. Сократ о филозофији – „Дрвеће на селу ме ничему неће научити“ или „Цвеће или дрвеће ме неће научити ничему, али само други човек.“, „Грешка је привилегија филозофа, само будале никада не греше“
60. Сократ о слободи – „Душа треба да буде слободна. Нема потребе да жалимо сузе и јадиковке“, „Ако неко од нас жели да сазна нешто на чист начин, мора се ослободити тела и видети стварност само својом душом“
61. Сократ о љубави - "Срце које воли никада неће остарити"
62.Сократ о мудрости – „Хоћеш оно што немаш, не можеш желети нешто кад већ имаш – па ако филозоф хоће мудрост, не можеш бити мудар“, „Празне џакове ветар надима , непромишљени људи – сујета“ , „Чувајте се људи који су сигурни да су у праву“, „Ова су времена да ако желите да разговарате са неким мудрим, морате разговарати сами са собом“
63. Сократ о породичном животу – „Ко има добру жену биће срећан, ко има лошу жену постаће филозоф“
64. Сократ о правди – „Правда је врста мудрости“
65. Сократ о врлини – „Када је реч о праведном, лепом и добром, не треба да бринемо о мишљењу шире јавности“, „Немати потребе је својство божанског бића, имати што мање потреба. што је могуће – најближи приступ божанској суштини“.
66. Сократ о истини – „У целом животу поштуј истину да би твоје речи биле веродостојније од обећања других“
67. Сократ – ово је име којим се описују следбеници Сократовог дела.
68. Сократикои логои - Термин који Стагирит користи за означавање књижевних и филозофских текстова у којима је Сократ био главни протагониста и саговорник. Познато је више од 70 таквих радова.
69. Платон – Најпознатији Сократов ученик, који је толико преживео суђење и смрт свог учитеља да је прво дело које је записао били филозофски разговори „Дијалози“, у које је укључио одбрамбени говор свог господара. Тешко је рећи да ли су речи које је Сократ тамо изговорио биле његове или су биле Платонове рефлексије. Међутим, то не мења чињеницу да су постали инспирација за многе мислиоце наредних векова.
70. Чајрефонт из Сфета - Најстарији од Сократових ученика, с њим у блиском сродству. Он је био тај који је требало да пита пророчиште у Делфима ко је најмудрији од људи. Умро је недуго пре Сократа.
71. Алкибијад (Алкибијад) – У младости Сократов ученик, који је требало да се спасе у бици код Потидаје. Атински стратег, убијен 404. Б.Ц.Е. Заслужан је за пораз Атине 406. године. Б.Ц.Е. у поморској бици на Нотиону.
72. Критон – Сократов ученик, по коме један од Платонових дијалога носи наслов. Био је један од његових пријатеља који су га посећивали у затвору пре његовог погубљења. Требало је да му понуди бекство, што је Сократ одбио.
73. Критијас (Крицјасз) – Сократов ученик, којег је прилично брзо напустио, уверен да већ има адекватна знања из области политичких наука и да би даље пријатељство са Сократом могло да нашкоди његовој каријери. Аутор трагедија и елегија. Вођа Тридесет тирана, познат по својој суровости. Преминуо је 403. године. Б.Ц.Е. током борби са устаницима Тразибулоса. Платонов род.
74. Хармид – Сократов ученик и Платонов рођак. Један од тридесет тирана. Погинуо је у бици на реци Чефиз 404. године. Б.Ц.Е.
75. Аристодем – Сократов ученик који му је указао велико поштовање и обожавање.
76. Чајрекрат - Сократов ученик, присутан на његовом суђењу. Чајрефонтов брат.
77. Федон од Елиде- Један од најомиљенијих Сократових ученика, потиче из аристократске породице. После пада родног града постао је роб. Своје искупљење је дуговао свом учитељу, који је, према Диогену Лаертију, убедио Критоа да то учини. Сведок Сократове смрти. Један од Платонових дијалога је насловљен његовим именом.
78. Антистен – Придружио се Сократу у позним годинама. Творац цинизма.
79. Аристип из Кирене – Сократов ученик, сматра се оснивачем киринејске школе.
80. Еуклид из Мегаре - Сократов ученик који треба да присуствује његовој смрти. Оснивач Мегарске школе.
81. Есхин из Сфета - Сократов ученик, који је после његове смрти требало да се брине о филозофовој жени и деци.
82. „Гозба“ („Симпозијум“) – Један од најпознатијих Платонових дијалога. Сократ је један од говорника тамо.
83. Похвала Сократу – Испоручује је Алкибијад у Платоновом „Празнику”, алудирајући на Аристофанове „Облаке”, који је и један од јунака овог празника.
84. Улице – У Пољској постоје две улице које носе Сократово име, једна у Варшави и једна у Немачу (Кујавско-померанско војводство).
85. Сократ (Сократес) Старинкиевицз - руски генерал који је своје име дуговао античком Сократу. Потицао је из грчке дијаспоре, а отац му је био класични филолог. Сократес Старинкиевицз је био председник Варшаве у годинама 1875-1892 и потпуно је променио њено лице, претварајући град са заосталом инфраструктуром у модерну метрополу.
86. Сократ - Име славног филозофа понео је и један од најистакнутијих фудбалера из Бразила, познат по акцији пете.
87. Сократ – Образовни програм Европске уније, назван по филозофу Сократу.
88. Сократова смрт – слика уљем Жак-Луј Давид из 1787. године. приказујући последње тренутке филозофа.
89. Атинска школа – Фреска из Апостолске палате коју је Рафаило насликао 1509-1511. Поставио је Сократа у позадину, са леве стране, како разговара са Алкибијадом.
90. Сократова биста – Налази се у музеју уметности Лувр у Паризу.
91. Споменик Сократу - налази се у Вроцлаву на острву Биеларска.
92. Сократова статуа у Атини – Налази се, заједно са статуом Платона, на степеницама које воде до Атинске академије. Сваки лик је висок 2,4 м. Дизајнирао их је грчки вајар Леонидас Дросис, а од мермера израдио италијански вајар Пикарели. Постављен 1885.
93. „Последњи од вина“ – Наслов историјског романа Мери Рено, у коме је Сократ главни лик.
94. "Сократ" - филм из 1971. у режији Роберта Роселинија. о Сократовом животу
95. „Велика авантура Била и Теда“ – филм из 1989. године у режији Стивена Херека, у којем ликови, путујући уз помоћ времеплова, упознају најистакнутије људе у историји историје, укључујући Сократ.
96. „Песма Соломонова“ – Комад у извођењу Казика, у чијем тексту се помиње лик Сократа: „Сократ је хтео / сведочанство о истини у свакој речи, / али се чуо страшни крик: / Нико не жели да зна истину о себи. Добио је гутљај кукуте. / Лажови међу нама и даље воде пут, / па иако се болу не смете ругати, / научите из ове поуке: / И истинитост може бити погубна! / Срећан што ју је избегао!“
97. „Студија“ – Хип-хоп нумера Коција и ЛакиЛупа такође се односи на Сократа: „Сократ је говорио да поштује истину у животу како би твоје речи биле веродостојније од обећања других“.
98. „Мудрост… а ја то не разумем“ – Комад у извођењу музичке групе Цзервони Тулипан: „Ох, не знам, не знам, то је / Сократ је скоро као ја. / Некад добро, некад лоше, / али цела истина је у трави.“
99. Соцратес Дринк Тхе Цониум - грчки рок бенд, познат и као Соцратес, чији процват пада на 1970. Име бенда се односи на смрт Сократа пијењем кукуте.
100. Сократов затвор – назив туристичке атракције у Атини на брду Филопапу, које је наводно место Сократовог заточеништва пре његове смрти. Према истраживачима, то је била прилично древна дрвена грађа, а право место заточеништва било је на Агори.