Битка код Грунвалда била је једна од највећих битака у средњовековној Европи. Борила се између снага Тевтонског реда и снага Пољске и Литваније, током великог рата, између Крзакија и Пољске.
Битка се одиграла 15. јула 1410. на пољима између села Грунвалд, Стебарк и Лодвигов. Била је то невероватна демонстрација снаге, како Тевтонских витезова, тако и Краљевине Пољске.
Сви су чули за ову велику битку у школи, али мало људи зна колико занимљивости има у овој огромној средњовековној бици до смрти.
1. Пре почетка битке, пољски краљ Владислав Јагело је, према хроникама, одслушао две мисе. Да ли је он, као и крштени краљ, могао да покаже тако велику побожност да је био принуђен да се моли двапут? Вероватно су многи хроничари желели да то представе на овај начин, али истина је сасвим другачија. Стрес у тако великој бици мора да је био огроман. Док се молио током мисе, Јагело је једноставно чекао и сабрао мисли, као шаховски мајстор. Сваки потез је морао бити савршено испланиран да би се битка добила. Зато је Јагело, упркос сталним, нестрпљивим питањима витештва, мирно чекао вести од свог брата Витолда о стању његових војних јединица.
Био је то веома мудар потез, захваљујући коме је било могуће развити стратегију која је пољској војсци донела победу.
2. До данас је остала неразјашњена мистерија ко је убио великог тевтонског мајстора Улриха фон Јунгингена. Извори, попут хроника, ћуте о смрти тевтонског вође. Отуда је било много теорија о Улриховој смрти. Једна од теорија претпостављала је да је великог мајстора убила сељачка пешадија. То се не може потврдити, али је прилично неубедљива теорија. Многи докази упућују на Мсзцзуја из Скрзинског, из породице Łабедзик. Средњовековни обичај је дозвољавао победнику да свом противнику отме оклоп, драгоцености и ратног коња, који је често вредео и неколико села заједно са становницима. Прича се да је послушник витеза Мшчуја пронашао тело великог мајстора и донео свом господару златни пекторал са моштима. По свему судећи, црква у Кијаху, повезана са породицом Лабедзик, могла би се похвалити јединственом мисном мисом након битке, направљеном од одежде великог мајстора Теутонског реда. Многи су такође тврдили да је Улрихов убица био еминентни Завиша Чарни, са Сулимског грба. Међутим, то су само претпоставке, јер је ствар до данас остала обавијена незнањем.
3. Битка код Грунвалда била је велики сукоб између две силе које су, у ствари, под своје окриље ангажовале трупе из целе Европе. На страни Теутонских витезова бориле су се трупе из целе западне Европе, попут плаћеника из Француске и Енглеске. Пољска страна је у својим огранцима имала чак и такве егзотичне јединице као што је татарски барјак. Занимљиво је да се историчари до данас споре да ли је бекство са бојног поља, укључујући татарску заставу, био планирани потез или последица крвавог покоља који је преовладао у слому битке.
4. Чешки народни херој Јан Жижка борио се на пољској страни. Исти, који је касније током Хуситских ратова постао познат као изванредан стратег и добро обучен ратник.
5. Битка код Грунвалда је углавном била битка коњице. Када је реч о бројкама, на страни Тевтонског реда било је око 21.000 витезова коња. На пољској страни је било око 29.000 војника, велика већина њих на коњима. Стога су прасак и бука на пољима Грунвалда морали бити невероватни.
6. Тевтонски витезови донели су у Грунвалд технолошку новину, а то су топови. Међутим, артиљерија, са тако великим размерама битке, није била од користи. Изношењем топова на бојно поље, Тевтонски витезови су желели да покажу колико су напредни. Артиљерија је била корисна углавном током опсада, разбијања зидина. Било је превише хаоса током борби да би артиљерија играла важну улогу.
7. Два гола мача су симбол који сви знају. Предао их је Теутонски витешки ред, требало је да симболизују почетак битке. Кажу да је Јагело то прокоментарисао рекавши да у Краљевини Пољској има у изобиљу мачева. Занимљиво је да су мачеви постали веома важан симбол након битке и донети су у крунску ризницу у Вавелу. С временом су пољски краљеви почели да их третирају као инсигније моћи. Године 1795. пруски војници који су пљачкали крунску ризницу оставили су своје мачеве, сматрајући их мало вредним. Ову ситуацију је искористио Тадеуш Чацки, који је тајно однео мачеве у збирку Чарторијских, која се налази у Пулавима. После пораза Новембарског устанка, парох у селу Влостовице постао је власник Грунвалдских мачева. Сакрио их је у презбитерију, где су их једног дана 1853. године, приликом претреса, пронашли царски војници. Одведени су у Замошће и од тада у морску траву како би им се дала судбина.
Ако је неко претпоставио да су мачеви вредни, вероватно данас красе колекције неког невероватно богатог колекционара.
8. Краљ Јагело се вратио у замак само 16 месеци након битке.
9. Током битке, многи витезови су били заробљени од стране Пољске. После битке чекали су откуп у замку Течин код Кракова.
10. Немачка страна је битку код Грунвалда назвала Битком код Таненберга.
11. Супротно популарном веровању, на бојном пољу није било „вучјих јама“. Обе војске су стигле прерано да направе такве аранжмане
12. Пољски краљ је тако снажно подстицао своју војску на борбу и тако гласно извикивао наређења да је промукао. Очигледно, чак и дан после битке, било га је тешко разумети.
13. Сваке године се одржава представа у част битке код Грунвалда. У њега долазе витезови из целе данашње Европе.
14. Очигледно, војске су биле толико сличне једна другој у погледу наоружања да је краљ наредио да се ставе сламнате траке како би се разликовале своје од својих непријатеља.
15. Пољска војска је углавном користила праве лукове од тисе, али су татарски барјаци користили своје поуздане рефлексне лукове који су се могли користити током јахања.