Калварија Зебжидовска - Маријанско светилиште и манастир (посета,

Једно од најзначајнијих пољских светилишта уписано је на Унескову листу светске културне и природне баштине 1999. године. Вреди отићи тамо, на пример, на једнодневни излет и видети шта цене међународни стручњаци.

Светилиште и манастир у Калварији Зебжидовској - историја

Историја овог изузетног места почиње крајем 16. века, када је Дорота Зебжидовска, молећи се у одаји замка Ланкоронски, видела три огњена крста изнад пошумљене планине Жар. О посети је племкиња испричала свом мужу, који је одлучио да на брду сагради цркву. У ту сврху послао је Јеронима Стрелу у Јерусалим, који је донео моделе локалних капела из Свете земље. Током реализације пројекта представљена је књига о. Цхристиан Круик ван Адрицхем "Тхеатрум Террае Санцтае (…)".

Под будним оком архитеката Павла Баударта и Јана Марије Бернардонија, извршено је низ геодетских радова и топографских промена како би се подручје учинило сличним местима која су повезана са животом и смрћу Исуса. Био је први који је створен распећа црква, убрзо је почео да се подиже капеле. Између 1609. и 1617. године изграђено је десетак оваквих објеката. Још 1602. г Микоłај Зебрзидовски одрекао се Калварије Бернардинцима, а две године касније овде су дошли први монаси овог правила. После ктиторске смрти, његову улогу је преузео његов син Јан Зебжидовски, који је наставио очево дело подизањем нових капела (неке у оквиру тзв. Калваријских стаза, неке као засебне зграде).

Нажалост, већина Јанових пројеката није представљала високу уметничку вредност и није опстала до данас. У време последњег мушког представника породице, Михала Зебжидовског, на манастир је пала шведска инвазија - зграда је опљачкана, а неки од монаха су умрли. Захваљујући напорима Зебжидовског, штета је санирана и цео комплекс је проширен. Након смрти оснивача, имање је прешло у руке породице Чарториски - Магдалена Чарторијска финансирала је реконструкцију главне цркве, дајући јој барокни изглед.Од завршетка радова 1702. године, није било значајнијих архитектонских промена у концепту храма.

Почетком 19. века манастир је подигнут за један спрат. Године 1887. локални град је званично крунисан лик Госпе од Калварије. Почетком 20. века црква добија нове полихроме. Године 1979 посећено светилиште Папа Јован Павле ИИ покупивши их на ранг мале базилике. Папа је још увек био овде као секуларни, а потом и бискуп Кракова (у својим мемоарима често се позивао на посете Калварији). Двадесет година касније споменик је додат на листу УНЕСЦО као маниристички архитектонски и пејзажни комплекс и ходочаснички парк. Папа је 2006. дошао овде Бенедикт КСВИ.

Светилиште и манастир у Калварији Зебжидовској - архитектура

Углавном се сматра да се светилиште одржава у маниристичком стилу. Овај термин, који је тешко недвосмислено дефинисати, користи се за описивање тренда у уметности између периода ренесансе и барока. Одликује се: суптилношћу, префињеношћу, извесном извештаченошћу, али без накнадне тежине и преоптерећености орнаментиком. Све ове карактеристике могу се наћи у концепту фондације Калварија.

Међутим, треба напоменути да део зграде саграђен је касније и у барокном је стилу. Тако је, на пример, у случају локалне базилике Госпе од Анђела – маниристичка припрата је проширена барокним главним бродом. Историчари уметности у капели Зебжидовског већ гледају рококо елементи. Исти је случај и са вишегодишњим капелама (најстарије представљају маниризам).

Светилиште и манастир у Калварији Зебжидовској - посета

Најбоље је одвојити цео дан за посету Калварији. Посета базилици и манастиру трајаће око два сата. Ходајте по тракама (у зависности од изабране руте) од два до пет сати.

Базилика Госпе од Анђела

Главни улаз у цркву је на тзв Рајски трг. Одвојила се тек у 19. веку, када је постављена на ограду статуе светаца (с лева: Симон Липнички, Антони Падевски, Бонавентура, Фрањо Асишки, Исус, Марија, Клара, Луј од Тулузе, Бернардин од Сијене и Јан од Дукље). Данас галерија скулптура раздваја два трга: спољни сајмски трг и унутрашњи Рајски трг.

Прва црква која је подигнута на овом месту завршила је тамо где је и данас презвитерија. Поклон наос основана је крајем 17. века. Обилазак почињемо из ходника који повезује храм са манастиром. У мрачним кривинама пролаза можемо видети неколико барокних слика на верске теме (укљ. "Коначна пресуда" и копија "Плеса смрти" из бернардинске цркве у Кракову. Одатле је најбоље ићи до наоса (можете и право до припрате). Вреди обратити пажњу проспект органа датира с почетка 18. века.

Пред презвитеријом су два бочни олтари (такође 18. век) посвећена Св. Фрање и Св. Марије Магдалене. Можда су најзанимљивије полихром постављени на зидовима дугиног лука и на плафону. Арт Ноувеау слике су долазиле испод киста Вłодзимиерз Тетмајер и Карол Политики. Карактеристичне фигуре у народним ношњама (на дугом луку, израдио Тетмајер) део су калваријске поворке Сахране Блажене Дјевице Марије с почетка 20. века. Преостале слике приказују сцене из Маријиног живота. Политикино дело (урађено делом по Тетмајеровим нацртима, делом по његовим замислима) привлачи пажњу, на пример, необичним ореолом око анђеоских глава.

У централном делу презбитерија налази се олтар из 18. века са статуом Госпе од Анђела. донета за Зебжидовског из Лорета (долази из 1690-их). Олтар има две стране - други се види уласком у монашки хор (улаз из манастира). Савремени монашки хор је почетком 17. века имао два спрата (у дну је била сакристија, амбуланта односно соба за болесне монахе), а тек при проширењу храма добио је савремени изглед. У олтарској поставци видећемо велико распеће (из оригиналне унутрашњости цркве Распећа) на позадини сребрне плоче са капелама са Голготе. Овде можете седети на тезгама из 30-их година 16. века.

На левој страни наоса налази се Зебрзидовски Цхапел (друго име је капела Госпе од Калварије) са масивним стубовима и пиластрима. Основао га је Михал Зебжидовски (50-их и 60-их година 17. века). Вреди обратити пажњу плафон је украшен рококо штукатуром (међу њима и слике из деветнаестог века). У централном делу постављена је капела слика Госпе од Калварије (позната и као слика Богородице која плаче). Не зна се ко је и када тачно насликао ово дело (вероватно се догодило у првој половини 16. века). Слику је у Калварију донео Станислав Пашковски, који је тврдио да је слика Марије плакала крвавим сузама. Краковски бискуп је био скептичан према овим извештајима, па је наредио да се слика окачи у сакристију. После петнаест година, када маријански култ није ослабио, црквене власти су дозволиле да се слика постави у храм. Данас се овде зауставља свако ходочашће на свом путу ка Калварији. У капелу можемо ући са стране наоса или споља (са трга иза храма). У потоњем случају проћи ћемо поред капеле Св. Антонија (опрема из 17. века, изграђена захваљујући оснивању племства Кнежевине Освенцим и Затор).

Манастир

Најбоље је посетити манастир са локалним водичем. Захваљујући томе, бићемо сигурни да смо стигли до свих занимљивих места. Туристи се могу кретати патио (бивша манастирска башта, данас је у њеном центру бунар) пролазећи кроз ходнике на чијим зидовима се налазе историјске слике које представљају све осниваче Калварије Зебжидовске. Такође су отворени за јавност Собеу којој је Св. Јован Павле ИИ (видећемо малу збирку папиних меморабилија).

Калварија стазе

Јединствени карактер овог места, међутим, не одређује барокна базилика, већ повезана тзв. стазама капеле. Поименце "траке" се утврђује руте којима ходочасник треба да иде између назначених објеката. Данас се истиче два основна пута: Господ Исус (28 станица у 24 капеле/цркве) и Мајка Божија (24 станице у 11 капела/цркава). Понекад и то прође Римски крстни пут или тзв "Путеви за мртве". Неке од капела припадају више путева истовремено.

Најзанимљивији и највреднији архитектонски објекти дуж стаза су: распећа црква (погрешно названа капела, најстарија зграда у Калварији, значајно увећана од стране Јана Зебжидовског, у средини се налазе копије барокних слика), Црква Трећег пада (звана и капела, подигнута у 17. веку, веома занимљива опрема са барокном скулптуром Исуса згњеченог крстом), капела Срца Маријина (дизајнирао Паулус Баудартх према идеји Микоłаја Зебзидовског, обликом подсећа на слику срца, покривеног такозваним сферичним кровом), Пилатова градска кућа (једна од најстаријих капела у светињи, у центру су слике са почетка 19. века), Градусес (наткривене степенице дограђене до Градске куће, стилизоване као римска Сцала Санцта, обновљена почетком 20. века), мост преко Цедрона (први је саграђен у 17. веку, садашњи потиче са почетка 20. века) или Гроб Богородице (подигао Микоłај Зебзидовски, увећао његов син Јан).

Други

Иза базилике су тзв манастири Крстовног пута. Основани у 17. веку и у почетку су служили као одбрамбени, тек 1747. године су обновљени да служе у верске сврхе. Унутра се поставља исповедаонице и уклесане постаје крста. Два куле су претворене у капеле: Ст. Ане и Богородице Жалосне. Испод првог се налази верски гроб.

Иза манастира су дизајнирани Арцаде Цоуртиардкоји се затвара на јужној страни улазна капија из 18. века. На супротној страни дворишта видимо једну од зграда макета манастира и околних капела. На тргу ћете наћи и ресторан, продајно место сувенира и предмета богослужења, ходочасничку кућу и тоалете.

Калварија Зебржидовска - приступ, практичне информације

(од августа 2022.)

Постоје две железничке станице (Калвариа Зебрзидовска и Калвариа Зебрзидовска Ланцкорона) - удаљеност од обе до базилике је слична (цца. 2 километра). Град има веома добре везе са многим великим градовима, као што су Краков, Катовице и Белско-Бјала. Неке везе остварују и аутобуси приватних компанија или ПолРегио.
Тешко је јасно дефинисати колико је времена потребно да се виде сви локални споменици. Претпоставља се да је потребно око 5 сати да се обиђе пуна рута Маријанских стаза. Наравно, реч је о излету у организованој групи са молитвом на одређеним станицама. У случају самосталног пешачења, ово време се може сходно скратити или продужити.

Такозвани Трг црквене службе код капије која води у аркадно двориште (иза цркве са југа). Мапе са ознакама капела могу се наћи на више места (нпр. на левој страни у ходнику одмах након уласка у базилику), али је најбоље користити посебне Мобилна апликација "Дрозки Калваријские". са ознакама објеката и њиховим кратким описима. Може се преузети са Гоогле Плаи-а.

Мало забуне могу изазвати различити позиви на капеле и натписи са нумерацијом постављеним изнад врата. То је зато што капела са одређеним позивом може бити и симбол неког другог догађаја на датом путу. И тако је, на пример, капела веселих патријараха и станица Успења Пресвете Богородице на Маријанском путу, а капела Жидовина је станица Успења Пресвете Богородице.
Најбоље време за посету Калварији Зебжидовској зависи од тога како се понашамо према нашем боравку. Ако се ради о чисто туристичком путовању, најбоље је избегавати све празнике, недеље или нерадне дане. Иначе, овде вреди доћи током Страсне недеље, када простор светиње постаје позорница за Тајну страдања Господњег. Још једна значајна прослава је и вашар Велике Госпојине (15. августа) – верни народ учествује у посебном опходу до Гроба Пресвете Богородице. Детаљне информације о појединим догађајима, датумима и терминима доступне су на званичном сајту светилишта: ЛИНК.

Пажња! Неки прилази капелама захтевају одговарајућу условљеност (најтежи је прелаз од капеле Уплаканих жена до цркве Трећег пада). Лети вреди размишљати о водоснабдевању, често се дешава да пиће продају људи који живе у близини стаза. На брду је и сама базилика (око 200 метара виша од железничке станице).

Када идете у цркву или шетате стазама, запамтите да се налазимо на веома важном месту за католике. Стога је вредно размислити о одговарајућој одећи и не улазити у храмове током служби. Необично је ходати кроз Градуси, који се, као и Свете степенице у Риму, могу само на коленима!
Улаз у појединачне објекте је обезбеђен бесплатно, плаћамо само ако желимо да ангажујемо водича до светиње.

Калварија Зебржидовска - смештај

Многи ходочасници одлучују да купе преноћиште у Кракову и путовање до светилишта (нарочито током празника, овде је тешко наћи слободну собу). Међутим, можете покушати да потражите нешто на лицу места.

Чини се да је најбоља опција Пилгрим Хоусе (ул. Бернардинска 46 – нови објекат, у оквиру самог светилишта, собе са купатилима, могућност куповине доручка).

Можемо потражити смештај и у самом граду, где поједини становници изнајмљују собе ходочасницима. Пример таквог објекта је, на пример, Ноцлеги Виктор (ул. Столарска - собе са купатилима, ближе железничкој станици Калварија Зебржидовска, али даље од светилишта, цца. 1,5 километара до базилике).

Захтевни туристи могу да изаберу хотел Барка са три звездице (улица Партизантов 6 - доручак укључен, купатило у соби, удаљеност од базилике цца. 3,5 километара).

Потражите и други смештај у Калварији Зебжидовској.

Занимљиве чињенице о Калварији Зебжидовској

Некада су покојни ходочасници сахрањивани на тргу иза базилике.
Дизајн Калварије је превазишао мешање у пејзаж.Да би светилиште било слично Светој земљи, назив једне од притока реке Скавинке промењен је у Цедрон. Ушло је у традицију ходати боси преко потока. Овај обичај се односи на апокрифну причу према којој су војници бацили Исуса са моста у поток (овај догађај се појављује у филму Мела Гибсона "страст").
Друга традиција ходочасника је да носе каменчиће на Крстовом путу и оставе их пре уласка у цркву Трећег пада.
Светилиште има три папска престола: Јована Павла ИИ, Бенедикта КСВИ и Фрању И.