У овом чланку ћете прочитати око 100 занимљивих чињеница о Астецима, последњој великој цивилизацији Латинске Америке, које изазивају фасцинацију испреплетеним терором.
Упркос свом значајном значају у историји историје, бројним сачуваним писаним изворима и сведочанствима шпанских освајача који су је ставили на крај, она остаје велика мистерија за ширу јавност, која је, с једне стране, фасцинантна и високо развијена. , а са друге стране, био је изузетно бруталан, крвав и по данашњим стандардима дивљи и језив. У наставку ћете пронаћи 100 фасцинантних чињеница о овој култури које ће вас барем приближити далеком свету, како историјски тако и географски.
1. Номади, творци велике цивилизације
Пре стварања импресивне цивилизације, Астеци су највероватније били номадски народ који је лутао по северном Мексику, одакле су се у 13. веку населили у Мезоамерику, а Тенохтитлан је постао највећа сила региона, као срце астечке религије, филозофије. , друштвена организација и наука. До 15. века сви градови-државе у региону били су уједињени.
2. Митска домовина
Према митологији Астека, колевка овог народа била је митско место звано Азтлан, а значење овог имена до данас је непознато, иако се врло често претпоставља да значи „Бела земља“. Локација овог места остаје непозната, али се често претпоставља да је то био простор на граници данашњег Мексика и САД.
3. Много имена једног народа
Име Астека на нахуатлу, матерњем говору Астека, значи „Народ Астека“, али су били познати и као Теночка (из главног града Тенохтитлана) и Мексика, што је повезано са именом града који је касније заменио Теноцхтитлан као и име целе земље.
4. Култура изграђена на темељима других древних цивилизација
Материјална и духовна култура Астека није расла у вакууму. Они су били наследници, између осталог, Олмека, Маја и Толтека - следећих великих цивилизација у региону. Иако знамо доста о утицају последња два на Астеке, утицај Олмека није толико јасан, али је познато да су многи верски, филозофски и друштвени концепти прерађени из њега.
5. Фасцинантан језик и његово наслеђе данас
Нахуатл, језик Астека, доминирао је централним Мексиком средином четрнаестог века, а након шпанског освајања у шеснаестом веку, многе речи су ушле у шпански, енглески и друге европске језике. Речи позајмљене из нахуатла укључују, на пример, којот, авокадо, оцелот и чоколаду.
6. Невероватни почеци Теночтитлана
Астеци су основали своју престоницу где су видели орла како седи на кактусу. Они су исушили мочваре на овим просторима и направили вештачка острва, припремајући их за култивацију. Тако је Теноцхтитлан почео да се рађа 1325. године.
7. Тројни савез и пут до доминације
Године 1428, вођа Астека Итзцоатл склопио је савез са два града-државе, Текскоком и Такубом, да би поразио моћног непријатеља Астека, град-државу Аскапотзалко. Овај троструки савез био је одлучујући фактор у изградњи астечког царства и ништа није могло да заустави овај фасцинантни народ на њиховом путу ка регионалној доминацији.
8. Отац империје
Верује се да је отац Астечког царства Итзцоатлов наследник, Моктезума И, који је преузео власт 1440.
9. Огромност царства
Почетком 16. века, када су конквистадори стигли у Мексико, до 500 градова-држава било је под контролом Астека, а царство је бројало 5-6 милиона људи, од којих је отприлике 150.000 живело у Теночтитлану.
10. Теократија отпорна на промене
Астечко царство је било теократско, а ритуална и друштвена организација митолошки. Веровали су да ће само ритуални и друштвени поредак обезбедити континуитет света. Због тога је ова култура била веома отпорна на промене.
11. Бројни пантеон божанстава
Астеци су обожавали огроман пантеон антропоморфних божанстава. Најпознатији данас су Хуицилопохтли, бог рата и сунца, коме је посвећен Темпло Мајор, Велики храм Теночтитлана, и Кецалкоатл, божанство Толтека чија је улога временом расла.
12. Два календара
У култури Астека постојала су два календара. Један стандардни и 365-дневни соларни календар и ритуални календар од 260 дана. Као и друге културе у региону, календар је играо централну улогу у религији Астека.
13. Крвна људска жртва
Астеци су веровали да је људска жртва неопходна да би се свет одржао у животу, али ово гледиште није увек постојало у овој култури. У почетној фази веровало се да ће се богови задовољити крвљу животиња, али временом су људи почели да се жртвују, а њихова улога је наставила да расте, посебно после велике суше 1450-1454, за коју је премало окривљена је људска крв.
14. Митско порекло људских жртава и четири епохе
Астеци су веровали да је пре њихове ере светска историја била подељена на 4 ере, од којих је сваком владало другачије сунце. Астеци су живели у ери Петог Сунца. Да би се свет одржао, два бога, Нанахуатзин и Тецуцизтецатл, изабрани су за жртве. Они су се жртвовали, а овај мит је одобрио људску жртву.
15. Земља попова
Због теократског система највећи положај у царству заузимали су свештеници, шамани и магови, јер су имали знање о ритуалу и моћ која је омогућила да свет опстане.
16. Три људске душе
Астеци су веровали да човек има три душе, од којих свака има различиту улогу. Тонали је био у глави, одговоран за вољу и логику. Ихијотл је био душа страсти и агресије у јетри. Теиолиа је, заузврат, душа љубави и виталности која се налази у срцу.
17. Теотлакуалли - халуциногена маст непознатог састава
За ритуалне сврхе, Астеци су производили маст или линимент зван теотлакуалли, или „божанска храна“. Садржао је и прашкасте делове отровних животиња. Супстанце садржане у њему продрле су у кожу, чинећи их спремним за контакт са боговима.
18. Какао - пиће богова
У култури Астека, какао је био пиће највиших друштвених слојева, коришћено у посебним церемонијама. Куване су са паприком, кукурузним брашном и разним зачинским биљем.
19. Какао као средство плаћања
Зрна какаоа су такође третирана као законско средство плаћања. Такође, раније цивилизације у региону, укључујући Маје, користиле су га у ту сврху.
20. Културе типичне за Астеке
Астеци су углавном узгајали кукуруз, бундеве, пасуљ, парадајз, авокадо и кромпир. Такође су ловили змије, дивље ћурке, којоте, зечеве и друге животиње чије су месо јели.
21. Долазак конквистадора
Године 1517. Франсиско Ернандес де Кордоба, који је био први Европљанин у Мексику, дошао је на Јукатан са стотину својих људи. Тражио је да се на ову територију пошаље још људи, и тако је 1519. Хернан Кортес дошао овде.
22. Долазак Кецалкоатла?
Значајно у успеху шпанског освајања била је чињеница да се Ернан Кортес појавио у време када се очекивао долазак бога Кецалкоатла, па су Шпанци у почетку грешком сматрани божанским бићима.
23. Каменовање Моктезуме ИИ
Када је Моктезума ИИ заменио Шпанце за божанска бића, његови поданици су брзо схватили да то није случај. Када је хтео да смири свој народ као таоца, каменовао га је до смрти.
24. Капитулација и практични крај царства
1521. године, владар Куахтемока се борио са конквистадорима, али је морао да капитулира и Теночтитлан се предао. Шпанци су га поштедели, али су га мучили, што је довело до његове смрти 1525.
25. Краљеви лутака
Све до 1565. Шпанци су постављали узастопне астечке владаре, али то су биле само марионете. Некадашње велико царство више није постојало.
26. Непостојеће благо Астека
Куахтемок је мучен јер су Шпанци желели да знају где су Астеци сакрили своја наводна блага. Међутим, то је била узалудна смрт, јер наравно није било скривеног блага.
27. Злато мале вредности за Индијанце је један од узрока уништења цивилизације
Шпанци су били у искушењу златом Астека, које је било веома пожељно у Европи, али није било толико вредно за староседеоце. Цењене су његове функционалне вредности, стварани су разни предмети и орнаменти, али то није било најпожељније добро.
28. Полигамија
Мушкарци Астека могли су имати више жена, али једна од њих је у то време била главна жена.
29. Типична породица
Код Астека је мушкарац радио ван куће, док је жена остајала код куће и чувала децу и кућу и производила одећу за целу породицу. Деца су, заузврат, ишла у школу, али су од њих захтевали и помоћ у вођењу куће.
30. Услови становања
Сиромашни су живели у шаторима, који су се обично састојали од две собе. Богати су живели у кућама од камена или опеке осушене на сунцу. Владари су, пак, живели у палатама са безброј одаја и вртова.
31. Одећа
Мушкарци Астека носили су натколенице и дугачке пелерине, док су се женске гардеробе састојале од дугих сукњи и блуза. Сиромашни су сами правили одећу за своје породице. Они богатији су их једноставно купили. Сваки разред носио је другачију врсту одеће, што је било део закона Астека. Дефинисао је боје, украсе, додатке и друге елементе који су додељени сваком од њих.
32. Универзално образовање
Сви, без изузетка, морали су да похађају астечке школе, укључујући робове и жене, што је астечко друштво чинило веома различитим од светских друштава. Деца су почела да иду у школу као тинејџери, а пре тога су их родитељи подучавали код куће. Дечаци и девојчице су ишли у одвојене школе. Девојчице су подучаване вероисповести, плесу, певању и домаћинству, а дечаци су научили тајне рада и борбе. Деца племства ишла су у посебне школе где су учила право, вештину писања и друге вештине потребне вишим слојевима.
33. Учење лепог понашања
Деца су учена лепом понашању, укључујући поштовање старијих и лепом понашању. Требало је да буду пристојни и тихи, а чекале су их тешке казне ако се правила крше.
34. Уговорени бракови
Ни појединци ни породице нису имали право гласа у склапању брака. Свабици су били ти који су одлучивали ко ће кога оженити, а обе породице нису имале право да приговоре након избора проводаџија.
35. Цалпулли
Астечке породице припадале су већим структурама званим Калпули, и поседовале су земљу и имовину, а не појединце или чак породице. Калпули је једноставно врста клана или племена унутар астечког друштва.
36. Градови-државе
На нивоу вишем од Калпулијеве нити налазиле су се градске државе, зване Алтепетл. Сваки од њих морао је да ода почаст главном граду - Теночтитлану.
37. Улога краља
На врху астечког друштва био је краљ (Хуеи Тлатцани), али се није сматрао богом као што је то био случај у многим другим великим цивилизацијама.
38. Краљеви градова-држава
Испод краља су били Текутли, краљеви градова-држава који су имали апсолутну власт у свом граду и били независни, али су морали да плаћају данак престоници. Живели су у величанственим палатама.
39. Племство
Пипилтини, или племство, били су једини који су могли да носе одређене врсте одеће, и да се ките перјем и златом. Међу њима су увек бирани краљеви. Помагали су у владању и додатно су тврдили да су потомци Толтека.
40. Трговци – угледна класа
Нижи ранг од племства заузимали су специјални трговци (Поцхтеца), чије је занимање било веома поштовано, јер су ишли на дуга путовања како би дошли до робе коју су волели виши слојеви. Често су били и шпијуни. Могли су да се богате по вољи, али нису могли да носе ношње и украсе додељене племству.
41. Обични људи
Занатлије, ратници и фармери формирали су класу обичних грађана познату као Мацехуалтин. Касније у историји Астечког царства, фармери су били најнижи од ова три слоја.
42. Робови
У астечком друштву било је и робова, али њихова деца нису била рођена као робови. Постао је роб дајући себе у замену за дугове или као облик казне за преступе. Робови су имали своја права, нису могли бити малтретирани, могли су се откупити, а имали су много тога да кажу о њиховој препродаји новом власнику. Ако на то нису пристали, до продаје није дошло.
43. Нетипична робова права
Робови су могли да поседују своја имања, укључујући и друге робове. Робови који су побегли од свог господара и стигли до краљевске палате пре заробљавања поново су добили слободу.
44. Друштвена промоција
Астечко друштво је нудило могућност напредовања, а то се најчешће обављало ступањем у свештенство или служењем војске.
45. Част за производ Толтека
Астеци су веровали да материјална култура и ликовна уметност Толтека представљају највише савршенство. Ликовна уметност и занати Астека били су засновани на делима Толтека.
46. Није у потпуности развијен сценарио
Астеци су имали рукопис, али у поређењу са рукописом Маја или Запотека, он је био мањкав и није пружао такве могућности писања као списи његових претходника. Састојао се од логограма који представљају одређене речи, као и знакова који представљају звукове.
47. Изговор и шпанско освајање
Фонетика класичног језика Нахуатл није добро позната, али се верује да је био сиромашнији пре шпанске инвазије, а као резултат контакта са њима, језик је почео да користи гласове који су раније били одсутни у овом говору.
48. Извори сазнања о цивилизацији
Астеци су имали писмо, али њихови извори пре доласка Шпанаца нису били толико развијени и прецизни. Освајачи су се, међутим, веома потрудили да науче Астеке вештини писања и истраживања њихове културе, водили су бројне разговоре са њима о уређењу њиховог друштва, обичајима, историји, култури и политици. После инвазије, образовани староседеоци су сами записали шифре у којима су садржали целокупну слику своје староседелачке културе.
49. Цодек Боргиа и Цодек Мендоза - два вредна ресурса за ентузијасте
Један од најважнијих су Цодек Мендоза, који обухвата, између осталог, организацију друштва и Цодек Боргиа, који садржи информације о религији, митологији и магији Астека. Њих жељно проучавају данашњи ентузијасти.
50. Приступ опијености
Закон Астека забрањивао је опијање на јавним местима осим ако грађанин није старији од 70 година. Било је дозвољено и током празника.
51. Напредна медицина
Астеци су имали напредно медицинско знање и могли су да изводе хируршке операције. За то су користили, између осталог, биљке које опуштају мишиће и антиконвулзанте, што је олакшавало хируршке захвате.
52. Жвакаћа гума
Маје и Астеци су правили жваку од дрвета дуње. Од његове коре добија се смола, која му даје жвакасту конзистенцију.
53. Кокице
Кокице нису измислили Астеци, већ раније цивилизације Мезоамерике, али вреди помена јер су оставиле велики утисак на Шпанце.
54. Парна купатила у заједничкој употреби
Свака астечка кућа имала је парно купатило, што Астеке поново разликује од других великих цивилизација у историји човечанства.
55. Велики значај музике
Музика је била изузетно важна за Астеке. Учили су је деца од 12-15 година, а племство је имало своје ансамбле, па чак и неку врсту музичког студија у својим домовима. Музика је имала верску, забавну и образовну улогу. Главни инструменти били су бубњеви, звечке, рогови, конхе и фруле.
56. Реализам уметности
Астечка уметност је веома прецизно одражавала околну стварност и одликовала се значајним реализамом. Углавном је приказивао митске и историјске догађаје, дивљу природу и астечка освајања.
57. Мноштво материјала коришћених у уметности
У стварању уметности коришћени су камен, злато, сребро, бакар, драгуљи, перје, корали, глина и многе друге сировине. Многи од њих су добијени трговином, а не рударењем. Често су долазили из далеких земаља.
58. Смрт свеприсутна у уметности
Астеци су врло често овековечили теме везане за смрт у уметности. То се тумачи као нека врста жеље да се то избегне, као и разне катастрофе.
59. Страст према накиту
Горњи слој Астека били су прекривени накитом и драгим камењем. Астечки јувелири били су међу највећим мајсторима израде накита у историји света.
60. Вечно камено доба
Иако су Астеци користили метале за стварање уметности и украса, нису поседовали металургију. Ножеви и друго оружје прављени су од камена. Савладали су, између осталог, обраду опсидијана, који је, када се правилно обради, много оштрији од металних оштрица, али је и крт.
61. Без бронзе, али …
Астеци нису производили бронзу јер ова вештина није стигла до њих из јужних области где је ова технологија била позната. У комерцијалне и уметничке сврхе, међутим, производили су, између осталог, легуру бакра и злата.
62. Изобиље сребра
Астеци се повезују првенствено са златом, али је њихово царство било углавном богато сребром, које је и даље једно од главних природних богатстава Мексика. Злато се често морало набавити трговином.
63. Цуаухкицалли
Један од најпознатијих астечких артефаката је календар Цуаухкицалли, који је уклесан у базалту и тежак чак 25 тона. Он је један од симбола Мексика.
64. Играње лоптом
Најважнија утакмица за Астеке био је Улламализтли. Била је то света игра, а Астеци су, освајајући нове територије, изградили терен за своје игре као прву структуру на датом месту. Играло се тврдом гуменом лоптом. Циљ игре је био да се пробије кроз посебан обруч. Није могла да додирне тло, а руке јој нису могле да се додирну током игре. Коришћени су само лактови, колена, кукови и глава. Ова игра има своје порекло у култури Олмека. Данас се игра и зове се улема. Након утакмице једна од екипа је страдала, али пошто се жртва сматрала почасти, није познато да ли су погинули поражени или победници.
65. Патолли - мезоамеричка друштвена игра
Астеци су такође волели Патолли, игру из много ранијих епоха, која је била друштвена игра која се играла са црвеним пасуљем. У овој игри сте кладили на злато, друге драгоцености, па чак и на себе. Данас ова игра има велику групу ентузијаста, иако је ван Мезоамерике практично непозната.
66. Част за жене умрле на порођају
Жене које су умрле на порођају биле су обожаване заједно са великим ратницима.
67. Посета астролога новорођеној беби
Када се дете родило, у домаћинству се појавила гатара, која је на основу дана и минута рођења детета постављала астролошку дијагнозу.
68. Образовање деце
Астеци су веома волели своју децу, али су били изузетно строги према њима у случају неправде. До осме године само је вриштало на дете. Строже казне су се углавном примењивале након ове старосне границе.
69. Положај жене у друштву
Мушкарци су доминирали астечким друштвом, али су и жене играле важну улогу, а њихов положај је био добар. Временом се променило на горе. У почетној фази развоја царства уживали су много више моћи и поштовања него када су их покорили Шпанци.
70. Прељуба као кривично дело
У култури Астека на прељубу се гледало као на озбиљан злочин који се кажњава смрћу.
71. Астечки разводи
Понекад су разводи били дозвољени, а када би до њих дошло, имовина је била подељена на једнаке делове и животни путеви мушкарца и жене се разишли.
72. Велико поштовање према старијима
Живот у поодмаклој доби није био уобичајен у астечком друштву, не само због сталних ратова. Старији људи су обожавани и њихови савети су слушани.
73. Медицинска нега
Болеснима је позван исцелитељ. Лечио је и грубо медицински, по данашњим мерилима, и ритуално и магијски. Астечка медицина била је јако засићена религиозним елементима.
74. После смрти
Када је члан породице умро, он је или сахрањен или кремиран. Породица је имала избор како да сахрани. По правилу, мртви су сахрањивани у окућници у којој су живели са својим породицама.
75. Није сасвим уједначен закон
Астечки градови-државе уживали су значајан степен аутономије, што је резултирало незнатно другачијим законима и казнама у свакој од њих. Међутим, пошто су делили заједничке вредности и религију, већина казни за било који прекршај у различитим градовима-државама била је иста.
76. Ефикасност правног система
Случајеве злочина углавном су решавали локални судови. Ефикасност читавог система била је толика да у царству Астека практично није било затвора. Није коришћена против оних који су криви за мучење, али је смртна казна била уобичајена.
77. Племство није тако привилеговано
Чинило би се да племство треба блаже кажњавати за злочине, као што је случај у целом свету, али када је злочин почињен, Астеци су их кажњавали много строже него обичне људе, јер су од њих захтевали да буду пример за ниже класе.
78. Лакше казне
Када је одлучено да се за кривце не примењује смртна казна, уобичајене казне су укључивале бријање главе или рушење домаћинства. Поред тога, била је позната, између осталог, накнада у виду штете. На пример, ако је избила туча и неко је страдао, кривац је морао да плати лечење.
79. Кулинарске традиције живе данас
У данашњем Мексику храна се и даље припрема на начин на који се то радило у култури Астека. Међутим, друго месо се користи веома често. Главне врсте меса у њиховом царству биле су пас и ћуретина. Јелени су и јелени, зечеви, даждевњаци и црви. Данас је ово месо замењено пилетином, говедином и свињетином, али начин припреме, зачини и многи други елементи остају исти.
80. Алкохол у култури Астека
Астеци су производили алкохол назван октли од биљке магеи, који се данас ретко користи за заштиту.
81. Пас као водич у живот после смрти
После смрти човека понекад је убијан и сахрањиван пас, који је требало да одведе душу умрле особе у загробни живот.
82. Стране жртве
Њихови грађани су врло ретко жртвовани. Најчешће су то били ратни заробљеници. Они нису долазили само из ратова са непријатељима Астека, већ и из савезничких градова-држава које су међу собом водиле посебне ратове само да би придобиле једни друге заробљенике на жртву.
83. Деца као жртве
Године 1980. откривено је око 42 скелета деце жртвованих током суше. Њихова жртва је била да буду део чаролије која доноси кишу.
84. Велики значај опсидијана
Обсидијан је био веома цењен камен у култури Астека. Од ње су правили разне обредне предмете, међу којима и ножеве, уз помоћ којих су жртвованим људима ишчупана срца. Такође је направљен у ритуална огледала која су се користила за изазивање визије. Поред тога, коришћени су алати и оружје од опсидијана који су били изузетно оштри, али крхки.
85. Високи Индијанци?
Просечна висина Астека била је 167 цм, тако да су били високи као тадашњи Европљани, али су били виши од својих непријатеља у региону, што је било повезано са много већим садржајем протеина у дневној исхрани.
86. Тетоваже
Тетоваже су биле изузетно важне за Астеке и имале су верски значај. Морали су бити постављени на одређене делове тела. Деци су давали тетоваже на грудима, стомаку или зглобу како би показали да дете обожава одређено божанство и да има посебан однос са њим.
87. Развијена математика
Астеци су имали изузетно развијену математику, а такође су – без обзира на друге цивилизације – имали концепт нуле. За ово су користили абакус приликом израчунавања.
88. Научни приступ биљкама
Астеци су имали широко знање о биљкама. У 15. веку, Моктезума И је створио ботаничку башту са биљкама из узастопних земаља које су освојили Астеци. У исто време, Астеци су, ширећи се, садили познате, али одсутне биљке у новим земљама. Такође су развили напредну и научно исправну номенклатуру, што је изненадило Шпанце.
89. Познавање биљне медицине
Астеци су пажљиво тестирали дејство лековитих биљака. Добро су их познавали, између осталог, и зато што су пажљиво бележили ефекте давања биљке пацијентима, а и пажљиво бирали одговарајућу дозу. Астечки исцелитељи су успели да излече Шпанце од хроничних болести са којима су се често борили већи део живота. Ово знање се негује до данас.
90. Бољи хирурзи од шпанских?
Шпанце је изненадио и ниво астечких хирурга који су умели да оперишу рањенике брже и боље од европских хирурга.
91. Хигијена у астечком друштву
Астеци су били изузетно чисти, а њихови градови су се поносили одсуством мириса и отпада, за разлику од модерних европских градова. Били су пуни јавних тоалета, а о чистоћи градова бринуле су чистачице. Астеци су одржавали своја тела чистим, користили су парфеме и прали зубе.
92. Аквадукти
Астеци су такође придавали велику важност чистој води, градећи аквадукте за снабдевање градова, док у Европи у то време приступ њој није био универзалан.
93. Шта је заиста уништило велику цивилизацију?
Иако је освајање Шпанаца уништило Астечко царство, уништење његовог становништва било је последица болести, углавном малих богиња које су „увезли” Шпанци. До 1680. године становништво царства се смањило за 94%.
94. Велика битка код Теночтитлана
Шпанци су успели да победе у бици код Теночтитлана са Астецима 1521. године захваљујући чињеници да су се удружили са непријатељима Астечког царства. Током ове битке погинуло је 250.000 њених грађана.
95. Да ли су Астеци још живи?
У Мексику још увек постоје потомци Астека, народа Нахуа, који још увек користе нахуатл језик. Њихова популација данас износи преко милион људи. Не треба заборавити да крв Астека тече у венама готово целокупног становништва Мексика, а земља стално наглашава ову чињеницу, поносећи се својим великим наслеђем.
96. Нахуатл данас
Различити дијалекти нахуатл језика се још увек говоре широм Мексика, а дијалекти који се говоре у долини Мексика најближи су класичном нахуатл језику који се користио у царству Астека. Сада га користи преко 1,5 милиона људи.
97. Брутална христијанизација и стара религија данас
После освајања, Шпанци су почели брутално да покатоличавају Астеке, али до данас су опстали многи елементи астечке религије, јер је од самог почетка религија освајача била помешана са новом вером. Иако је већи део Нахуе данас званично у власништву католичке цркве, магијске праксе и чини из старих дана су живи.
98. Исцелитељи који преносе традиционалну културу
Данашњу Нахуу посећују исцелитељи који настављају прехришћанске традиције и углавном они чувају и преносе древну културу и знање.
99. Госпа од Гвадалупе као ехо астечке религије
Позната фигура Госпе од Гвадалупе, заштитнице Мексика, типичан је пример комбинације древних астечких божанстава са католичким пантеоном. Марија је била најприкладнија за попуњавање празнине коју су оставили стари богови целог хришћанства. Госпа је требало да се појави Индијанцу Хуану Дијегу на брду Тепејак. Њена слика и карактеристике, као и садржај самог откровења, пуни су елемената астечке религије. Иако црква такав синкретизам сматра претњом, она је признала ова указања, а Госпа од Гвадалупа 1910. године проглашена је заштитницом целе Латинске Америке.
100. Астечко духовно наслеђе на Западу
Духовност Астека и симболика повезана са њиховом религијом постали су прилично популарни у одређеним круговима на Западу. Реч је о људима који практикују неошаманизам, као и о покрету Нев Аге, који жељно црпи из духовног наслеђа Индијанаца Америке, реинтерпретирајући различите елементе њихових веровања и уметности.
Као што можете видети из овог избора чињеница и занимљивости, култура Астека је била јединствена у свету. До данас се воде жестоке расправе и спорови да ли је треба назвати примитивним, јер су с једне стране материјална и духовна култура биле добро развијене, као и наука, али је и она остала у каменом добу и била туђа проналазак, на пример, точка. Најконтроверзнија је, међутим, љубав Астека према крви и људским жртвама великих размера. Вреди посетити Мексико да бисте се уверили шта је остало од некадашње империје.